"DE ESCASEZ A LA ABUNDANCIA".

Este no es un mensaje para los que tienen poco, este es un mensaje para que, el que no tiene desarrolle una mentalidad de abundancia y para el que tiene, siga creando, logrando mayores ingresos. Para vivir bendecido y bendecir a los demás.

Dios conoce tu situación. El sabe tu necesidad.

Dios conoce todas las situaciones que les sucede a los miles de millones de seres humanos que están en este planeta.

Si bien el diseño de Dios para nosotros ha sido la abundancia desde nuestro comienzo, el ser humano debe reconectar ese estado del comienzo, con el estado actual. ¿Para qué?
Para crear un espíritu de Fe, que permite asimilar en la mente, que Dios me quiere más fuerte, más pleno, más desarrollado. Para romper el paradigma de que “a mí no me va a salir o siempre voy a seguir igual”.

Dios a través de la historia utiliza momentos y frases para que podamos entender que nuestro camino debe ir en aumento. Debemos pasar de la escasez a la abundancia prometida

Job 8:7 dice, “Y aunque tu principio haya sido pequeño, Tu postrer estado será muy grande.”

Dios no habla de tu principio eterno, Dios habla de tu principio natural. 
Esto quiere decir que, Él conoce tu situación, Él sabe donde estas parado.  Pero te está anunciando tu futuro. El anuncio del Reino de los cielos es “Tu futuro será muy grande”

La misma palabra en otra versión, “Tus primeras riquezas no serán nada, comparadas con las que tendrás después” (TLA)

 Dios nos da acceso a la abundancia. Nos abre la puerta para que nos comparemos.
Dios no busca que nos comparemos con otros, sino con nosotros mismos.
El desafío no es superar a otros, sino a superarnos a nosotros mismos.
La biblia hace la comparación con nuestro pasado. Es por esto que no podemos vivir atados a lo anterior. Desear lo anterior. Vivir pensando en lo que sucedió.

Lo que a muchas personas los lleva a vivir en escases es, pedir cosas que ya tuvieron y perdieron.
Por ejemplo: Quiero tener el trabajo que tenía, quiero tener la casa que tenía, quiero orar como oraba… etcétera. Muchas de esas cosas que anhelamos quizás fueron buenas, lindas, grandes, etcétera. Pero Dios tiene algo superior.
No pidas o busques con una mentalidad estrecha. Porque se cumplirá el Proverbio que dice: El perro vuelve a su vómito, y la puerca lavada a revolcarse en el cieno.

El ser humano no fue creado para lo estrecho.

1 Samuel 22:1-2 dice: “Yéndose luego David de allí, huyó a la cueva de Adulam; y cuando sus hermanos y toda la casa de su padre lo supieron, vinieron allí a él. Y se juntaron con él todos los afligidos, y todo el que estaba endeudado, y todos los que se hallaban en amargura de espíritu, y fue hecho jefe de ellos; y tuvo consigo como cuatrocientos hombres.”

Pasar de la escasez a la abundancia

1. Tengo que dejar de huir. Algo que te mantendrá cautivo, será escaparte. David se estaba escapando de Saúl. Saúl lo quería destruir y no por casualidad se fue a una tierra llamada Adulam (Sig. Casa de Reposo)
*Ahora, el no estaba en una casa, el estaba en una cueva, una cueva es sinónimo de estrecho, de oculto, de pequeño.
Muchos usan el huir de las cosas para estar tranquilos. Pero de esa manera están buscando reposo en una cueva, al tiempo volverás a estar igual.
La mentalidad de escases te hace huir, el paso a la abundancia te llevara a resolver para después alcanzar.

2. Debo guardar mi mente, por sobre la situación: Sobre que David estaba siendo perseguido, se juntaron a él personas que estaban en peores condiciones.
La situación, siempre busca estrechar tu vida.
No mires la situación, mira por encima de ella. Mira no con tus ojos, sino con los ojos de Dios. Con la visión del Espíritu Santo.
De tal manera David pudo sobrepasar la situación, que ellos lo hicieron su líder. Y él les transformo el pensamiento.

Aflicción, deuda, amargura de espíritu. Son tres espíritus que te mantienen con una mentalidad de escases. Ese es el estado que se encuentra una persona cuando la escasez tiene tomada su mente y se convierte en su estilo de vida.

Dios no se detuvo en tu vida, Dios no detuvo su mano. Aprende a examinar la situación. Si obedeces a lo que Él te pide, estas pasando de un estado pequeño a un futuro de Gloria.

No mires la situación, mira por encima de ella. Mira no con tus ojos, sino con los ojos de Dios. Con la visión del Espíritu Santo.

"¿PORQUE ORAR Y COMO HACERLO?".

Les refirió también una parábola acerca de la necesidad de orar siempre y no desmayar. Les dijo: "En cierta ciudad había un juez que ni temía a Dios ni respetaba al hombre. Había también en aquella ciudad una viuda, la cual venía a él diciendo: Hazme justicia contra mi adversario., El no quiso por algún tiempo, pero después se dijo a sí mismo: Aunque ni temo a Dios ni respeto al hombre, le haré justicia a esta viuda, porque no me deja de molestar; para que no venga continuamente a cansarme., Entonces dijo el Señor: "Oíd lo que dice el juez injusto. ¿Y Dios no hará justicia a sus escogidos que claman a él de día y de noche? ¿Les hará esperar? Os digo que los defenderá pronto. Sin embargo, cuando venga el Hijo del Hombre, ¿hallará fe en la tierra? (Lucas 18:1-8).

Nuestro Señor pasa de inmediato de su palabra, acerca de su venida, a la palabra sobre la oración, indicando la relación directa que existe entre el mantenerse vigilantes y la oración. Jesús hace osadamente que nos enfrentemos con una opción de la que no podemos escapar: tenemos o bien que orar o desmayar, una de dos. O bien aprendemos a clamar a un Padre invisible, que está siempre presente y con nosotros o nos desanimamos y desmayamos.

Tenemos a nuestro alrededor los brazos de un Padre y es a él a quien debemos clamar, porque en el Mesías su voz nos ha llamado ya a nosotros. Debemos responderle como un niño que llama a su padre porque, como les sucede a los pequeños, nosotros tampoco sabemos siempre lo que nos sucede.

Helmut Thielicke sugiere que a veces los niños no pueden hacer otra cosa que mirar a su madre con esos grandes ojos suplicantes, sin saber expresar lo que les pasa, pero normalmente la madre lo sabe y ella responde en el momento oportuno. "Como el padre se compadece de los hijos nos dicen las Escrituras "así se compadece Dios de los que le temen (Salmos 103:13) pudiendo clamar a él cuando se hallan en problemas, aunque es posible que clamen por algo equivocado pero, sin embargo, cuando clamamos, hay un Padre que escucha y la fortaleza de un Padre actúa a nuestro favor.

Lo que Jesús pretendía era establecer un contraste entre las diferentes personas:
Para empezar, tenemos a la viuda y el juez. Aquí tenemos a un juez duro, tenaz, egocéntrico, a un viejo tacaño, con un corazón más frío que el hielo. Y la viuda tiene a una persona que la persigue, a alguien que la acosa, que la importuna y que hace difícil su vida. Ella fue a pedirle que la ayudase y le hiciese justicia, pero a él le trajo sin cuidado. No se sintió conmovido para nada por las súplicas de aquella mujer, desde el punto de vista moral, por lo que no consiguió apelar a sus sentimientos suplicándole de ese modo. Era un hombre que no respetaba a nadie, de modo que era imposible ejercer ninguna presión política sobre él para influenciarle. En vista de la dureza de corazón del juez, el caso de la viuda resultaba de todo punto desesperado y nada de lo que ella pudiera hacer conseguiría que aquel juez intercediese en su caso.
Pero con todo y con eso, Jesús dijo que ella encontró la manera de conseguirlo. Como acostumbra a hacer una mujer, se propuso hacerle la vida imposible, sin dejarle en paz ni de noche ni de día. Estaba siempre ante su tribunal, acosándole, dándole la lata, importunándole hasta que, por fin el juez se vio obligado a actuar. ¡Concedió la petición de la mujer y ella obtuvo lo que necesitaba! ¡He aquí el objetivo primordial de la historia! ¿Qué es lo que pretende enseñar Jesús? ¡Está sencillamente dando a entender que esta viuda dio con el secreto de cómo manejar a un juez reacio a ayudarla! En otras palabras, descubrió la clave del poder. Encontró el principio sobre el cual hasta un juez mal dispuesto estaría dispuesto a actuar, a pesar de sus formidables defensas. Ahora bien, dice Jesús, la oración es el principio de replica, es la clave del corazón paternal de Dios. El ejercer una continua presión era la clave para llegar a este juez despiadado y la oración perpetua es la clave de la actividad de Dios.

Cuando, al igual que sucedió en el caso de la viuda, la vida nos parece carente de toda esperanza e inservible, cuando somos víctima de fuerzas más poderosas de lo que nos imaginábamos (¿y quién de nosotros no ha sentido que la vida es así?) cuando parece que no somos capaces de derrumbar la muralla de presiones que nos rodea, cuando no hay respuesta posible a los ineludibles problemas que tenemos ante nosotros y el fin no está a la vista y nos tenemos que enfrentarnos con el fracaso y una pérdida segura, Jesús dice que hay salida. Hay un camino que nos conduce al lugar del poder, hay una manera de hallar la solución segura a nuestros problemas, existe una respuesta a la insoportable presión y dicha respuesta es la oración, el sencillamente clamar a Dios, ya que no hay otro en quien podamos descansar. El es un Padre que tiene el corazón y la tierna compasión de un padre, así como el deseo de actuar. La oración, nos dice, conmueve siempre el corazón de Dios y siempre le mueve a actuar.

Es evidente que aquí se pretende otro contraste, porque Jesús dice concretamente que Dios no es como el juez impío, que no demorará su respuesta a nuestras oraciones, que no requiere el que estemos continuamente machacando para conseguir que El se mueva.

"Oíd lo que dice el juez injusto. ¿Y Dios no hará justicia a sus escogidos que claman a él de día y de noche? ¿Les hará esperar? Os digo que les defenderá pronto. (Lucas 18:6b-8a)

Jesús dice que Dios no es un Dios injusto que exija que estemos halagándole, luchando y persuadiéndole para que actúe. Dios no anda escatimando. No, la oración es el clamor eterno de un hijo amado a su padre y, con frecuencia, es el clamor de un hijo perdido, que no sabe a dónde va, que está perdido en medio de un oscuro bosque, oyendo toda clase de ruidos extraños en medio de la maleza, ruidos que le asustan. Cuando clamamos hay una respuesta inmediata, sin demora y Dios responde y acude de inmediato a ayudarnos, a socorrer a su hijo. La respuesta es el apretón de manos de un Padre, es el consuelo sosegado de la voz del Padre, la seguridad que nos hace sentir la presencia de ese Padre, a pesar de que los bosques sigan estando oscuros y los ruidos sean cada vez más fuertes. Hay una inmediata respuesta que nos hace sentir la confianza de que Dios está con nosotros y que cuando llegue el momento oportuno y a su manera, nos llevará a casa y podremos acostarnos seguros o nos sacará de nuevo a la luz.

"¿Y Dios no hará justicia a sus escogidos que claman a él de día y de noche? ¿Les hará esperar? Os digo que los defenderá pronto. (Lucas 18:7-8a)

Jesús concluye su relato con una inesperada palabra que viene a ser un tercer contraste, el contraste de la práctica.
"Sin embargo, cuando venga el Hijo del Hombre, ¿hallará fe en la tierra? (Lucas 18:8b)

Es como una pregunta que queda ahí colgada en el aire, indefinida, sin respuesta, pero no hay duda alguna de una cosa en concreto en este relato y es la fidelidad del Hijo del hombre. Toda la duda se expresa en la última parte de la frase. El no dice: "Si viene el Hijo del hombre sino "cuando venga porque eso es algo totalmente seguro, no depende del hombre, de su fidelidad o falta de ella, sino que depende de la opción soberana de Dios y todos los procesos de la historia están haciendo que esto se cumpla.

¿Se da usted cuenta de cómo lo expresa? No dice: "Cuando venga el Hijo del hombre, ¿encontrará a hombres que estén orando? No, lo que dice es: "cuando venga el Hijo del hombre, ¿hallará fe? porque la oración es una expresión de la fe.

La verdadera oración no consiste en suplicar o en engatusar a un Dios un tanto reacio, ¡de ninguna manera! ¡Eso no es nunca oración! Orar es creer, orar es fe, es dar las gracias en lugar de quejarse, confiar en lugar de esforzarse, regocijarse, aceptar, apropiarse y recibir, en eso consiste la oración.
Cuando los hombres hablan acerca de Dios, en lugar de hablar con él, están manifestando una fe que ha sufrido un deterioro, porque el propósito de toda fe es hacer que nos mantengamos en un contacto directo, personal y vital con Dios.

"Orar es creer, orar es fe, es dar las gracias en lugar de quejarse, confiar en lugar de esforzarse, regocijarse, aceptar, apropiarse y recibir."

"EN LA HORA MAS OSCURA EN LA QUE ESTES".

Aún cuando pasamos por dificultades que pintan nuestro panorama de gris, Dios seguirá siendo fiel. Hay luz al final de camino.

Algunas veces nos encontramos en necesidad, no solo de asistencia divina sino también humana. De hecho, Dios usualmente envía a otras personas para ayudarnos en nuestros momentos de necesidad.

Ciego durante tres días, Saulo estaba tan deprimido que no podía comer ni beber nada. Al mismo tiempo que pensó que había alcanzado su hora más oscura, Dios preparó a un hombre llamado Ananías para ministrarlo.

"Había en Damasco un discípulo llamado Ananías, a quien el Señor llamó en una visión. ‘¡Ananías!’. ‘Aquí estoy, Señor’. ‘Anda, ve a la casa de Judas, en la calle llamada Derecha, y pregunta por un tal Saulo de Tarso. Está orando, y ha visto en una visión a un hombre llamado Ananías, que entra y pone las manos sobre él para que recobre la vista’ (…) Ananías se fue y, cuando llegó a la casa, le impuso las manos a Saulo y le dijo: ‘Hermano Saulo, el Señor Jesús, que se te apareció en el camino, me ha enviado para que recobres la vista y seas lleno del Espíritu Santo’. Al instante cayó de los ojos de Saulo algo como escamas, y recobró la vista. Se levantó y fue bautizado" (Hechos 9:10-12, 17-18).

Si estás en una posición en la cual necesitas la asistencia divina, clama al Señor para que envíe a alguien que te ayude. Podría haber personas en tu vida que están dispuestas a traer sanidad y liberación para ti. Sin embargo, debes estar dispuesto a someterte, como lo hizo Saulo, al ministerio de otras personas. ¡No luches con las conexiones divinas! No hay nada que temer; Dios no permitirá que seas nuevamente lastimado.

¿Has notado la forma en que los cuidadores del zoológico tratan a los animales heridos? Aunque el cuidador está solo interesado en ayudar, los animales no lo entienden. Solo se centran en su dolor y, a causa de esto, golpearán e incluso asesinarán a la persona que intentara ayudarlos.

Algunas personas pueden estar en esta misma situación. Personas que dicen llamarse cristianas han hecho cosas que te han herido. Tú no esperabas que estas personas ocasionaran el dolor. Pareciera que lastiman aún más, porque estas personas profesaron amor hacia el Señor.

Puede ser que hayas sido herido de tal manera que podrías no confiar más en alguien, incluso ni en Dios. Tal vez no dijiste: "Señor, no confío en ti", pero tus acciones hablan más fuerte que las palabras. Tal vez no quieras leer La Palabra de Dios o rechazas que alguien ore por ti. ¿O buscas otras formas para ayudar a aliviar y apagar el dolor?.

¡Dios quiere hacerte libre! Quiere derribar cada fortaleza y espíritu demoníaco en tu vida, cada poder del diablo, cada tipo de brujería, cada maleficio, espíritu de incredulidad, de duda, de orgullo. ¡Dios quiere hacerte libre ahora!.

¿Cuál es la razón por la que Dios hizo atravesar a los israelitas por el desierto? Quería que desarrollaran la fe en su bondad y en su capacidad y disposición para ayudarlos. Quería que supieran que Él los cuidaría, protegería y satisfaría cada una de sus necesidades, a pesar de las circunstancias o situaciones que se presentaran.

"Si estás en una posición en la cual necesitas la asistencia divina, clama al Señor para que envíe a alguien que te ayude".

"PARA QUE LA GLORIA DE DIOS SE MANIFIESTE".

"Había un hombre enfermo llamado Lázaro, que era de Betania, el pueblo de María y Marta, sus hermanas. María era la misma que ungió con perfume al Señor, y le secó los pies con sus cabellos. Las dos hermanas mandaron a decirle a Jesús: «Señor, tu amigo querido está enfermo. Cuando Jesús oyó esto, dijo: «Esta enfermedad no terminará en muerte, sino que es para la gloria de Dios, para que por ella el Hijo de Dios sea glorificado".

Señor —le dijo Marta a Jesús—, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto. Pero yo sé que aun ahora Dios te dará todo lo que le pidas.
—Tu hermano resucitará —le dijo Jesús.
—Yo sé que resucitará en la resurrección, en el día final —respondió Marta.
 Entonces Jesús le dijo: —Yo soy la resurrección y la vida. El que cree en mí vivirá, aunque muera; y todo el que vive y cree en mí no morirá jamás. ¿Crees esto?. Juan 11:1-4;21-25

Una obra de teatro requiere un escenario específico donde cada uno de los elementos que componen el escenario está relacionado con el concepto de la obra.

• ¿Cuál es tu problema? Cualquiera sea ¡Esto no será lo último!
• Todo el mundo sabía que Jesús visitaba frecuentemente esa casa.
• La comunión con Jesús nunca significa que no serás probado.
• Juan 11 declara tres veces que Jesús amaba a Lázaro.

En medio de tu problema Jesús esta llevando a cabo un plan más grande que tu problema.

• Jesús sabía no solo que Lázaro estaba enfermo, sino la razón de porque estaba enfermo.
• Tus cabellos están contados, tus pasos están ordenados por Dios, tu le perteneces a Él.
• Cuando tu dices: “Yo le pertenezco a Dios”, tú le estas dando un aviso a satanás.

Si hubieras estado aquí.

Juan 11:21

Y Marta dijo a Jesús: Señor, si hubieses estado aquí, mi hermano no habría muerto.

• Jesús no tenía que estar allí, para estar allí, Él siempre estuvo allí.
• Me invocarás y yo te oiré contigo estaré yo en la angustia.
• Antes que las cosas mejoren, empeorarán.
• Jesús le dijo a Marta, “Yo soy la resurrección y la vida”

Juan 11:25

Le dijo Jesús: Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá.

• Jesús ya había hecho esto antes.

Lucas 7:13-14

Y cuando el Señor la vio, se compadeció de ella, y le dijo: No llores. Y acercándose, tocó el féretro; y los que lo llevaban se detuvieron. Y dijo: Joven, a ti te digo, levántate.

Marcos 5:35-42

Mientras él aún hablaba, vinieron de casa del principal de la sinagoga, diciendo: Tu hija ha muerto; ¿para qué molestas más al Maestro? Pero Jesús, luego que oyó lo que se decía, dijo al principal de la sinagoga: No temas, cree solamente. Y no permitió que le siguiese nadie sino Pedro, Jacobo, y Juan hermano de Jacobo. Y vino a casa del principal de la sinagoga, y vio el alboroto y a los que lloraban y lamentaban mucho. Y entrando, les dijo: ¿Por qué alborotáis y lloráis? La niña no está muerta, sino duerme. Y se burlaban de él. Mas él, echando fuera a todos, tomó al padre y a la madre de la niña, y a los que estaban con él, y entró donde estaba la niña. Y tomando la mano de la niña, le dijo: Talita cumi; que traducido es: Niña, a ti te digo, levántate. Y luego la niña se levantó y andaba, pues tenía doce años. Y se espantaron grandemente.

No es para muerte sino para la gloria de Dios.

Juan 11:4

Oyéndolo Jesús, dijo: Esta enfermedad no es para muerte, sino para la gloria de Dios, para que el Hijo de Dios sea glorificado por ella.

• Jesús dijo que la enfermedad de lázaro no era para muerte y sin embargo murió, ¿Cómo entendemos este principio divino?
• ¿Qué haces tú cuando te dan una profecía de que te ocurrirán cosas extraordinarias, sin embargo todo empeora? ¿Cómo peleas con esto?
• El no entender este asunto hizo que estuvieran totalmente decepcionados.
• Lo que Jesús dijo realmente fue: Esto, no tiene que ver con Lázaro. Lázaro es solo una pieza crítica en mi plan. • Voy a utilizar los sufrimientos de Lázaro para mi gloria.
• No hay en la Biblia un libro según Lázaro, pero él es un gran mensaje.
• Jesús necesitó el problema de Lázaro para manifestar su gloria oculta.
• Esto te dice el Señor, no es acerca de ti, es acerca de mi gloria.

Antes que las cosas mejoren, empeorarán.

• Yo quise que todos vieran cuan difícil se puso todo.
• Yo quería una gran multitud de testigos en el funeral.
• Yo no lo hice cuando tú querías que yo lo hiciera.
• Yo hice de una enfermedad privada un funeral público.
• La gente ahora ha empezado a comentar.
• Tu mismo estas dudando de que yo lo haga cuando estoy a punto de hacerlo.

Jesús dijo: “Ahora tengo a Lázaro donde yo quería”

• Ahora que esta podrido.
• Ahora que no hay medicina.
• Ahora que no hay esperanza.
• Quiero que todos sepan que fui yo, no quiero que alguien más reciba el crédito.

Esto es algo más que resucitar a Lázaro.

• Cuando Jesús resucitó a Lázaro, su ministerio llegó a ser invencible y no pudieron detenerlo.
• Este suceso desencadenó una secuencia de eventos sobrenaturales.
• El caso de Lázaro desató el plan de la resurrección.
• Tienes que entender que el problema que estas atravesando no es acerca de ti, sino es acerca de su gloria.
• ¿Tú crees que vas a ganar gente con tus bonitos sermones? No estoy seguro.
• Sin embargo cuando salgas de lo imposible y la gente vea que Dios lo hizo de todos modos, serán impactados.
• Ilustración: La peleas de box todo es arreglado.

"En medio de tu problema Jesús esta llevando a cabo un plan más grande que tu problema".

"APRECIANDO EL PLENO SIGNIFICADO DE LA SALVACIÓN".

Tito 2:11-15.

A la luz de este pasaje bíblico podremos tener mayor claridad acerca de la salvación, ya hemos estudiado: acerca de la base de nuestra salvación, y el alcance de nuestra salvación, ahora examinemos lo siguiente:

I. EL PROPOSITO DE LA SALVACION: VIDAS PIADOSAS (Tito 2:12)

a) Renunciar a:

1. La impiedad: (Maldad, perversidad) y

2. Los deseos mundanos

- Si hay un estorbo fuerte en el transitar cristiano es la vida pecaminosa

- Dios quiere que voluntariamente renunciemos a la pecaminosidad (adulterio, fornicación, injusticia, inmoralidad, mentira, etc)

b) Vivamos:

Sobria, Justa y piadosamente

Sobria: Equilibrado, en su manera de vivir. Templado de dominio

Justa: Recto en todo

Piadosamente: Que practica las virtudes cristianas.

c) Lo que marca la diferencia entre la iglesia y las organizaciones humanista y sociales es el cambio radical que se opera en aquel que conoce a Jesús.

II. LA ESPERANZA DE LA SALVACION: LA GLORIOSA APARACIÓN (V.13)

a) La esperanza que está en el corazón de todo hijo de Dios es la que sostiene toda su vida.

b) Toda persona que ha creído en Cristo cifra sus esperanzas en la venida de Jesús

c) Pedro dice que es una esperanza viva (1ª. Pedro 1:3)

III. EL MEDIADOR DE LA SALVACION (V.13) NUESTRO GRAN DIOS Y SALVADOR JESUCRISTO

a) Esta frase que hace referencia a nuestro gran mediador es una base sólida de la deidad de Jesús

b) Hay un solo Dios y un solo mediador entre los hombres: Jesucristo hombre (1ª. Timoteo 2:5)

c) ¿A quién iremos, si sólo tu tienes palabras de vida eterna?

d) Solo por y atreves de Jesús puedes alcanzar salvación.

e) Hechos 4:12

“Y en ningún otro hay salvación, porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres que podamos ser salvos”.

CONCLUSION:

Tomando en cuenta lo que hemos reflexionado en esta hora tenemos que estar seguros de nuestra salvación en Cristo Jesús, sabiendo que: Hay un propósito, una esperanza y un mediador que nos llama a experimentarlo cada día en nuestras vidas.

¡Ven hoy al autor de la salvación!

"LA VIDA EN CRISTO".

1ª. Juan 5:1-5; 10-13; 18-21.

¿Qué respondería usted a alguien que le hiciera la siguiente pregunta?

¿Es en realidad posible vivir una vida Cristiana Victoriosa?, lucho y lucho pero no puedo alcanzar la victoria. La respuesta más adecuada sería que Cristo ya la alcanzó. Es porque vivimos con Cristo que podemos alcanzar la victoria.

Examinemos a la luz de este texto lo que implica la vida con Cristo:

I. UNA NUEVA VIDA (1ª. Juan 5:1)

a) ¿Será limitado o ilimitada?

b) ¿Qué paso tengo que dar para recibir esta nueva vida?

c) ¿Quién es el que realiza este nuevo nacimiento? (Juan 1:12-13)

d) ¿Cómo describe 2ª. Corintios 5:17 el nuevo nacimiento?

e) En síntesis Dios pasó por alto todas nuestras iniquidades y las perdonó.

Esta nueva vida nos conduce a:

II. UNA NUEVA VICTORIA (1ª. Juan 5:4)

a) ¿A quiénes se les promete la victoria?

b) ¿Sobre que tendremos victoria?

c) ¿En dónde se encuentra la victoria?

En nuestra fe

1. Fe en creerle a Dios (Heb 11:1)
2. Fe es esperar en Dios (Heb 11:1)

Esta nueva victoria produce:

QUE IMPLICA LA VIDA CON CRISTO

III. UNA NUEVA SEGURIDAD (1ª. Juan 5:10-13)

a) Aquel que ha creído en Jesús tiene el testimonio en sí mismo (v.10)

b) ¿Cuál es el testimonio de Dios en nuestra vida? (v. 11)

c) ¿En qué tengo seguridad de que poseo la vida eterna? (v. 12-13)

IV. UNA NUEVA VIGILANCIA (5:18-21)

a) Todo aquel que ha nacido de Dios no practica el pecado (v.18)

¿Significa esto que el cristiano nuca peca?

b) Traducción literal de 1ª. Juan 5:18

“Estamos convencidos de que todo aquel que se halla en el estado de haber nacido de nuevo de Dios, no práctica habitualmente el pecado, sino que aquel que ha nacido de Dios se vigila constantemente y el mal no se apodera de él”

c) La vigilancia se basa en el conocimiento que tenemos de Jesús. (v.18-20) los tres versículo comienzan con la palabra “SABEMOS”

CONCLUSION:

¿Cómo tú puedes experimentar esta nueva vida? Solamente tienes que creer en Jesús y dejarlo que sea tu SEÑOR Y SALVADOR.

"LA ORACIÓN Y LA PRACTICA".

"Yo soy la vid, vosotros los pampanos; el que permanece en mi y yo en el, este lleva mucho fruto; porque separados de mi nada podeis hacer"  Juan 15:5.

Maravillosas oportunidades se abren delante de cada uno de nosotros a fin de que podamos comprender las riquezas insondables de la sabiduria de Dios.  En esta obra, que nada menos que el poder divino puede realizar, nada puede perfeccionarse sin la cooperacion del instrumento humano.  Entonces lo divino y lo humano se combinan, como en la vida del "Hijo de Dios"...  Ningun estimulo se ofrece al rebelde o al presuntuoso.  La jactancia vanagloriosa ofende a Dios, pero la confianza que es fruto de un corazon contrito, sera bendecido por EL.

El cristiano sincero, al aceptar la gracia, siente que su exito depende enteramente de Cristo.  Aqui esta la fuente de energia divina.  No se esfuerza por presentar meritos propios; no tiene fidelidad para presentarse ante el Cielo.  Siente su propia debiilidad e ineficacia, y esta convencido de que su caracter debe ser transformado.  La humillacion y la abnegacion revelan que el alma ha contemplado a Cristo.  El corazon que fue llevado al arrepentimiento por el Espiritu de Cristo actuara sobre la base de principios.  Es participante de la naturaleza divina... En su vida diaria y conversacion representara el caracter de Cristo...

De que nos servira cultivar la altivez de espiritu y orar al mismo tiempo por humildad?   Cual seria el beneficio de buscar ansiosamente la amistad y el aplauso del mundo, y orar al mismo tiempo por los afectos celestiales?   Cual seria el beneficio de tolerar un temperamente apasionado y pronunciar palabras no cristianas, y orar al mismo tiempo por la mansedumbre de Cristo?   Esto no es velar en oracion.  En la carencia de la fe que obra por el amor y purifica el alma yace el secreto de la oracion no contestada.

Algunos que profesamos ser cristianos necesitamos una conversion genuina.  Deseamos ser aceptados por Dios y oramos ocasionalmente pidiendo serlo.  Sin embargo, por nuestros deseos de ganancias, por satisfacer su mundanalidad y egoismo, por robar a Dios, nos alejamos de EL.

La experiencia incierta de muchos profesos cristianos ­que pecan y se arrepienten y continuan en esa condicion espiritual empequencida­ es el resultado de la mundanalidad y la impiedad en la vida.  Se provee la gracia salvadora de Cristo para la vida eterna.  Cristo no vino a salvar a los hombres en sus pecados, sino de sus pecados.  Los principios de la verdad, albergados en el corazon, santificaran la vida.